Artículos (selección) / Selected articles

  • “El hijo sustituido: proyecciones de un motivo mítico y folklórico en la literatura y el cine” 1616 Anuario de Literatura Comparada 2021.
  • “The mythical underworlds of Francis Stevens and Daphne du Maurier”, Collectanea Philologica XXIV, 2021, 185-195.
  • “Dread in the Dark? From Modern Fiction to Classical Antiquity” in D. Felton (ed.) Landscapes of Dread in Classical Antiquity, Abingdon, Routledge, 2018, 259-276.
  • “Classical Myths and American Abstract Expressionism: The Case of William Baziotes” Collectanea Philologica XIX, 2016 (2017), 97-104.
  • “Entre mitos” En el catálogo de la exposición Entre mitos. Libros de artista, organizada y comisariada por Gema Navarro. Madrid, 2017, 27-28.
  • Tecnología convertida en mito: La obra artística de Eduardo PaolozziIcono14 vol. 15 no, 1 (2017), 149-165.
  • “La figura de Odiseo en las ilustraciones de la Odisea de John Flaxman” en J. A. López Férez,  A. López Fonseca (et alii) (eds.), Polypragmosyne, Homenaje al Profesor Alfonso Martínez Díez, Madrid, Ediciones Clásicas 2016, 41-49.
  • “Caracterización y representación de los fantasmas en la antigua Grecia” en Fantasmas, aparecidos y muertos sin descanso, Ed. por Mercedes Aguirre Castro, Cristina Delgado Linacero y Ana González-Rivas. Madrid, Abada, 2015.
  • “Landscape and females in the Odyssey: Calypso, Circe and Nausicaa” en Human Development in Sacred Landscapes, edd. L. Käppel and V. Pothou, Unipress, Göttingen 2015.
  • “El mito del Cíclope en la pintura de Odilon Redon”, en J.M.Losada-A.Lipscomb, Mito e interdisciplinariedad. Los mitos antiguos, medievales y modernos en la literatura y las artes contemporáneas, Bari, Levante Editori 2013, 25-33.
  • “El tema de la mujer fatal en la Odisea” Cuadernos de Filología Clásica EGI 4 (1994) 301-317. Articulo citado en A.Bernabe, J. Perez de Tudela, Seres hibridos en la mitología griega, Madrid, Circulo de Bellas Artes 2012.
  • “Los peligros del mar: muerte y olvido en la Odisea”CFC EGI 8 (1998). Articulo citado en A.Bernabe, J. Perez de Tudela, Seres hibridos en la mitología griega, Madrid, Circulo de Bellas Artes 2012.
  • “Scylla: hideous monster or femme fatale? A case of contradiction between literary and artistic evidence” Cuadernos de Filología Clásica EGI 12 (2002) 319-328. Articulo citado en A.Bernabe, J. Perez de Tudela, Seres hibridos en la mitología griega, Madrid, Circulo de Bellas Artes 2012.
  • “La maga Circe: Mitología y arte”, Revista de Arqueología 362 (2011), 36-44.
  • “Linus Fr. 2: Music and Death” en M.Herrero, A.Jiménez, E.Luján, R.Martín, M.Santamaría, S.Torallas (ed.), Tracing Orpheus: Studies in Orphic Fragments, De Gruyter, Göttingen 2011. ISBN: 978-3-11-026052-6.
  • “El Cíclope de Jean Tinguely y Niki de Saint Phalle: la transformación de una figura mitológica en un experimento artístico” en Mito y mundo contemporáneo ed. J.M.Losada Goya. Levante Editori. Bari 2010. ISBN: 978-88-7949-547-9.
  • “Erinyes as creatures of darkness” en Light and Darkness in Ancient Greek Myth and Religion, ed. M. Christopoulos, E. Karakantza, O. Levianouk. Lexington Books, Maryland 2010, ISBN 978-0-7391-3898-4. pgs.133-141.
  • “Deucalión y Pirra” en A.Bernabé-J.Pérez de Tudela (ed.), Mitos sobre el origen del hombre. Círculo de Bellas Artes. Madrid 2010, ISBN 978-84-87619-82-3, 243-262.
  • “La noche y la oscuridad en Grecia: imágenes poéticas y artísticas” Espacio, Tiempo y Forma II Antigüedad 23 (2010).
  • “Some Ghostly Appearances in Greece: Literary and Artistic Sources” Gerión 27, 1, 2009, 179-189.
  • “Deméter y Perséfone: las Dos Diosas de la mitología griega” Revista de Arqueología 332, 2008, 34-43.
  • “Sexo en el Olimpo: La sexualidad de los dioses griegos” Revista de Arqueología 311, 2007, 14-23.
  • “El poder seductor de la música en el viaje de Ulises” Revista de Arqueología 315, 2007, 36-43.
  • “Relaciones entre teatro e iconografía: el caso de Orestes y las Erinias” Espacio, Tiempo y Forma (Serie II 19-20), 2006-7,357-351.
  • “Fantasmas trágicos: algunas observaciones sobre su papel, aparición en escena e iconografía” Cuadernos de Filología Clásica EGI 16 (2006), 1-14.
  • “Perseo: un héroe en el mito y la imagen” Revista de Arqueología 287, (2005), 26-35.
  • “La muerte en la Grecia antigua: mito, culto e iconografía” Revista de Arqueología 275 (2004) 26-35.
  • “The role of Eros in female adornment scenes on Greek vase painting” en O Erotas stin Archaia Hellada. Praktika Symposiou. Atenas 2004, 126-131. Actas del Congreso celebrado en Delfos (Grecia) del 17-19 de septiembre de 2003.
  • “Expressions of love and sexual union in the Hesiodic Catalogue of Women” CFC EGI 13 (2004), 19-25.
  • “Seres acuáticos: entre el mito y la superstición” Revista de Arqueología (2003).
  • “Ambigüedad y otros caracteres de las divinidades apartadas de la épica arcaica” Cuadernos de Filología Clásica EGI 6 (1996) 143-157. Artículo citado en A. Esteban Santos, “Eos el dominio fugaz de la Aurora”, Cuadernos de Filología Clásica EGI 12 (2002), 311.
  • “Vestido y adorno femenino: la mujer como objeto de deseo en Grecia” Revista de Arqueología, 255 (2002). Artículo publicado resumido en italiano en Archaeologia viva, anno XXV, Firenze 2002.
  • “Los monstruos y el mar en el mundo griego” Revista de Arqueología, Abril (2001).
  • “Micénico te-mi: nuevas consideraciones” Cuadernos de Filología Clásica 18, (1983-84) 383-393. Artículo citado en T.Palaima “Themis in the Myceanaean Lexicon and the Etymology of the Place-name Ti-mi-to-a-ko” Faventia 22/1 (2000) 7, 18.
  • “Monstruos y Mitos: Polifemo el Cíclope” Revista de Arqueología 214 (1999) 14-22.
  • “Presencia femenina en la travesía de Odiseo: estudio iconográfico” Espacio, Tiempo y Forma (1999) 87-105.
  • “Monstruos y Mitos: las Gorgonas en el Mediterráneo” Revista de Arqueología 207 (1998) 22-31.
  • Pilar González Serrano-Mercedes Aguirre Castro “Espíritus malignos, dragones y lamias” Pió kontá stín Hellada 12-13 (1997) 213-224.
  • “Casarse con una hechicera: mito griego y tradición folklórica europea” EPOS XII (1996) 435-442.
  • “Carácter contrapuesto de la descendencia de Forcis y Ceto en la Teogonía” Cuadernos de Filología Clásica EGI 5 (1995) 167-180.

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